عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « لَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ ، يَرْفَعُ الْمُؤْمِنُونَ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ ، وهُوَ حِينَ يَنْتَهِبُهَا مُؤْمِنٌ » « 1 » . 2038 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي لَبِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : « نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النُّهْبَةِ » « 2 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، والحديث متفق عليه : أخرجه البخاري في المظالم ( 2475 ) باب : النّهبى بغير إذن صاحبه ، ومسلم في الإيمان ( 57 ) باب : بيان نقصان الإيمان بالمعاصي . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 2699 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 186 ) ، وفي « مسند الحميدي » برقم ( 1163 ) . والنهبة : ما ينهبه الإنسان . وذات شرف : ذات قدر عظيم . وقيل : ذات استشراف يستشرف الناس لها ناظرين إليها ، رافعين أبصارهم . ( 2 ) إسناده جيد ، أبو لبيد لمازة بن زبار فصلنا القول فيه عند الحديث ( 866 ) في « مسند الحميدي » . وأخرجه الطحاوي في « مشكل الآثار » 1 / 130 من طريق إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا وهب بن جرير ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 7 / 59 برقم ( 2369 ) ، وأحمد 5 / 63 من طريق عفان ، وأخرجه أحمد 5 / 62 من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، وسليمان بن داود . وأخرجه أبو داود في الجهاد ( 2703 ) باب : في النهي عن النهبى إذا كان في الطعام قلة في أرض العدو ، وابن قانع في « معجم الصحابة » الترجمة ( 645 ) من طريق سليمان بن حرب ، جميعا حدثنا جرير ، بهذا الإسناد . ويشهد له حديث عمران بن حصين ، وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 3267 ، 5170 ) ، وفي « موارد الظمآن » برقم ( 1270 ، 1680 ) . كما يشهد له حديث ثعلبة بن الحكم ، وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » -